|
Sách Lược 10 Năm Quang Phục Quê Hương: Thập Diện Mai Phục Luật Sư NGUYỄN HỮU THỐNG
Ngày nay vấn đề căn bản của Việt Nam là giải thể chế độ Cộng Sản và xây dựng chế độ Dân Chủ. Muốn đạt được mục tiêu này phải có sự đấu tranh của đồng bào trong và ngoài nước và sự yểm trợ của Thế Giới Dân Chủ. Trong lịch sử đấu tranh giải phóng dân tộc chưa thấy một quốc gia nào lại có cơ may như Việt Nam ngày nay. Đó là sự hậu thuẫn của khối đông đảo người Việt hải ngoại, ba triệu người như một, đồng ḷng hướng về quê hương, mong cho dân tộc và đất nước tiến lên. Chưa nói về sức mạnh tài chánh, đủ khả năng tiếp viện mỗi năm dăm bẩy tỷ mỹ kim cho quốc nội khi đất nước có tự do. Chưa nói về sức mạnh phát triển, với hàng trăm ngàn chuyên viên kỹ thuật gia, đủ mọi ngành, mọi nghề, sẵn sàng trở về tái thiết quốc gia khi đất nước có dân chủ. Chỉ nói về mặt nhân tâm, với hàng triệu tấm ḷng, ngày đêm hướng về quê hương yêu dấu, mong cho đồng bào được hạnh phúc, cho dân tộc được tự do th́ đó cũng là một sức mạnh tinh thần vô giá. Một khi được vận dụng, sức mạnh này sẽ tạo thành động lực để thúc đẩy cuộc vận động lịch sử của người Việt trong nước đứng lên đ̣i quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc. Tuy nhiên một số người lại nhận định rằng CS đă giải thể rồi, và đảng CS đă biến thành một đảng Mafia. Do đó chúng ta chỉ cần chống tham nhũng chứ không cần đấu tranh giải thể CS nữa. Nhận định như vậy là chủ quan và không hiểu rơ bản chất CS. Trên thực tế, bằng tham nhũng và lạm quyền, phe lănh đạo CS đăơ sang đoạt các tài sản quốc gia để làm giàu bất chánh với những tài sản khổng lồ hàng trăm triệu mỹ kim. Điều đáng lưu ư là trong khi Mafia chỉ là một đảng cướp thường, th́ Đảng CS là một đảng cướp đă cướp được chính quyền. Cũng v́ vậy họ có chính phủ tay sai để thi hành đường lối chính sách của Đảng. Họ có quốc hội bù nh́n để hợp thức hóa những nghị quyết của Đảng, và đă ghi Điều 4 Hiến Pháp dành độc quyền lănh đạo cho Đảng CS. Họ c̣n có ṭa án công cụ để bắt giam độc đoán những công dân lương thiện đă đứng lên đ̣i tự do, công lư, dân chủ và nhân quyền. Hơn nữa, sau khi cướp được chính quyền, Đảng CS đă thiết lập một chế độ độc tài toàn trị. Do đó chúng ta c̣n phải đấu tranh ngày nào Đảng CS c̣n giữ độc quyền lănh đạo, độc quyền tư tưởng, độc quyền thông tin, c̣n đàn áp tôn giáo và c̣n tước đoạt của người dân quyền tựïï do hội họp, tự do lập hội, tự do lập đảng v...v... Bên cạnh quan niệm cho rằng CS đă tự giải thể, một số dư luận lại cho rằng CS không thể nào giải thể được. Đây là một nhận định bi quan và phản biện chứng. V́ chỉ trên b́nh diện tôn giáo những nguyên lư chủ thuyết mới có giá trị là những chân lư tuyệt đối như đức từ bi của Nhà Phật, đức bác ái của Chúa Kitô, hay đức nhân nghĩa của Khổng Phu Tử. Trên b́nh diện dân sinh các nguyên lư chủ thuyết chỉ có giá trị tương đối theo thời gian và không gian. Về mặt chính trị xă hội các chế độ chỉ quy định những tương quan giữa người dân và quốc gia. Do đó nó phải thay đổi theo tŕnh độ ư thức của người dân, điều kiện kinh tế xă hội của quốc gia và trào lưu tiến hóa của lịch sử. Cũng v́ vậy tại Âu Châu, chỉ trong ṿng hai năm (từ 1989 đến 1991), 22 quốc gia đă lần lượt giải thể CS: 7 nước thuộc Bức Màn Sắt Đông Âu là Ba Lan, Hung Gia Lợi, Tiệp Khắc, Đông Đức, Albania, Bulgaria, Roumania, và 15 nước thuộc Liên Bang Sô Viết. Hậu quả dây chuyền của sự giải thể CS Âu Châu là sự tiêu vong của chế độ CS Á Phi tại Angola, Mozambique, Ethiopia, A Phú Hăn, Mông Cổ, Cao Miên v...v... Trong cuộc chiến đấu này chúng ta phải t́m hiểu những nhược điểm của đối phương để khai thác, và những vơ khí của đối phương để hóa giải. Những nhược điểm của CS là: độc tài, tham nhũng, bất công, bất lực, thường xuyên vi phạm nhân quyền và trắng trợn vi phạm nhân quyền. Hai vơ khí chiến lược của CS là: tuyên truyền dối trá và đàn áp khủng bố. Tuyên truyền dối trá và đàn áp khủng bố là hai vơ khí chiến lược của Đảng CS để cướp chính quyền và củng cố chính quyền. Đây là một cặp song cổ kiếm phải sử dụng đồng thời, mất một là mất tất cả. Nếu chỉ có tuyên truyền đối trá, mà không có đàn áp khủng bố, th́ CS sẽ tiêu vong. Trái lại nếu chỉ có đàn áp khủng bố, mà không thể tuyên truyền dối trá được nữa, th́ CS cũng sẽ bị giải thể. TUYYÊN TRUYỀN DỐI TRÁ 1) Về mục tiêu độc lập thống nhất Trong cuộc đấu tranh giành độc lập Đảng CS đă lồng cách mạng CS trong chiêu bài giải phóng dân tộc Trung thành với chủ nghĩa quốc tế vô sản, Đảng CS phủ nhận chủ nghĩa dân tộc. Họ không quan niệm độc lập quốc gia là một mục tiêu chiến lược, một cứu cánh tối hậu phải tranh thủ với bất cứ giá nào, với bất cứ hy sinh nào, kể cả việc hy sinh những quyền lợi riêng tư của đảng phái. Đảng CS chỉ quan niệm độc lập quốc gia như một chiêu bài, một phương tiện, hay một sách lược để đạt được mục tiêu chiến lược là cướp chính quyền. Họ phủ nhận bất cứ nền độc lập nào không cho họ độc quyền lănh đạo quốc gia. Do đó, họ đă phủ nhận nền độc lập và thống nhất quốc gia do Hiệp Định Élysée trao trả cho Việt Nam năm 1949. Và họ tiếp tục phát động chiến tranh vơ trang trong 40 năm – từ 1949 đến 1989 – để cướp chính quyền và bành trướng chủ nghĩa bá quyền. Từ 1949 Chiến tranh Việt Nam không c̣n là chiến tranh giải phóng dân tộc, mà là chiến tranh ư thức hệ giữa Quốc Tế CS và Thế Giới Dân Chủ (như Chiến Tranh Triều Tiên). Sau khi thôn tính lục địa Trung Hoa năm 1949, mục tiêu chiến lược của Quốc Tế CS là nhuộm đỏ 2 bán đảo Đông Dương và Triều Tiên. Tháng 6, 1950 với sự yểm trợ của Liên Xô và Trung Quốc, Bắc Hàn đem quân xâm lăng Nam Hàn. Từ đó chiến tranh ư thức hệ bộc phát giữa Quốc Tế CS và Thế Giới Dân Chủ. Kinh nghiệm dân gian cho biết nơi nào trâu ḅ húc nhau th́ ruồi muỗi chết: 3 triệu người đă hy sinh thân sống tại Triều Tiên, 3 triệu thanh niên nam nữ đă hy sinh thân sống tại Việt Nam, và 2 triệu người Cao Miên đă bị tàn sát, không phải để giành độc lập cho quốc gia mà để cho Đảng CS có cơ hội cướp chính quyền. Trong cuộc đấu tranh giành độc lập Đảng CS đă dùng ngụy chủ nghĩa dân tộc. Họ đă phủ nhận nền độc lập và phá hoại nền thống nhất do những người Quốc Gia yêu nước đă tranh thủ được từ 1949. Và hai cuộc Chiến Tranh Việt Nam từ 1949 đến 1975 là những cuộc chiến tranh vô ích, vô lư và vô nghĩa. Đại hạnh của Ấn Độ là có một Gandhi theo chủ nghĩa dân tộc. Đại bất hạnh của Việt Nam là có một Nguyễn Ái Quốc theo chủ nghĩa quốc tế vô sản. 2. Về mục tiêu tự do dân chủ Đảng CS hứa thiết lập một chế độ dân chủ gấp triệu lần chế dộ dân chủ Tây Phương. Đây cũng là một luận điệu tuyên truyền dối trá. Về chủ thuyết Đảng CS không chủ trương thực thi tự do dân chủ cho người dân. Mục tiêu chiến lược của họ là thiết lập một chế độ độc tài vô sản, hay đúng hơn, một chế độ độc tài của Đảng để thống trị vô sản và nhân dân. Họ không tôn trọng bất cứ quyền nào trong 26 dân quyền căn bản dầu rằng những quyền này đă được ghi trong hiến pháp. Kết quả là sau 60 năm cướp chính quyền, Đảng CS đă biến Việt Nam thành một trong những nước phản dân chủ nhất thế giới, kém cả Cao Miên. 3. Về mục tiêu mưu cầu hạnh phúc Đảng CS hứa hẹn sẽ cải cách ruộng đất để chia ruộng cho người cày, đem lại công bằng xă hội cho người dân. Thật ra đây chỉ để đấu tranh giai cấp. Đầu thập niên 1950, trong 5 đợt đấu tố cải cách ruộng đất, Đảng CS đă sát hại hơn hai trăm ngàn trí thức và nông dân tiểu tư sản được đôn lên hàng địa chủ. Chỉ cần có 2 hecta ruộng mà không tự tay canh tác cũng bị đấu tố, tịch thâu ruộng đất, tài sản và nhà cửa. Năm 1956 họ chia cho bần cố nông mỗi người chừng 2 sào ruộng (mỗi sào là 360m2). Để rồi 2 năm sau, năm 1958, họ lại trở mặt thâu hồi lại tất cả ruộng đất đă phát cho bần cố nông trong chính sách tập sản hóa ruộng đất hay hợp tác hóa nông nghiệp. Theo chủ thuyết Đảng CS không công nhận quyền tư hữu và không chủ trương chia ruộng cho tư nhân. Do đó “người cày có ruộng” là một khẩu hiệu tuyên truyền chiến lược dối trá trắng trợn nhất của Đảng CS. Tới Thế Chiến II Việt Nam là một trong những quốc gia giàu thịnh nhất Đông Nam Á được mệnh danh là “bao lơn Thái B́nh Dương”, Saigon là “Ḥn Ngọc Viễn Đông”. Vậy mà ngày nay, sau 60 năm CS cướp chính quyền, Việt Nam trở thành một trong 10 nước nghèo đói nhất thế giới, lợi tức b́nh quân mỗi đầu người chỉ được một mỹ kim một ngày. Trong khi đó tại Phi Luật Tân là 3 mỹ kim, tại Thái Lan là 6 mỹ kim, tại Mă Lai là 10 mỹ kim, tại Đại Hàn là 25 mỹ kim, tại Đài Loan là 40 mỹ kim, và tại Tân Gia Ba là 85 mỹ kim. Đặc biệt tại Congo, một cựu thuộc địa Pháp tại Phi Châu, lợi tức b́nh quân mỗi đầu người cũng gấp đôi Việt Nam. Để chống lại sự tuyên truyền dối trá, chúng ta phát động phong trào truyền bá sự thật lịch sử và sự thật xă hội để chứng minh rằng Đảng CS không có công giành độc lập, không có công thống nhất đất nước và đă phản bội đồng bào trong các mục tiêu tự do dân chủ và mưu cầu hạnh phúc. ĐÀN ÁP KHỦNG BỐ Vơ khí chiến lược số 2 của CS là đàn áp khủng bố. Đây là một trong hai song cổ kiếm phải sử dụng đồng thời, mất một là mất tất cả. Nếu CS không c̣n có thểù tuyên truyền dối trá được nữa, nếu người dân biết rơ mặt thật của CS họ sẽ không tha thiết bảo vệ chế độ nữa và CS sẽ tiêu vong. Lịch sử đă chứng minh điều đó. Tại Đông Đức và Lỗ Ma Ni năm 1989, bộ máy công an ḱm kẹp cũng rất hung dữ. Nó có sự dă man của mật vụ Gestapo thời Hitler, và sự tàn ác của mật vụ KGB thời Stalin. Vậy mà khi người dân đă biết rơ mặt thật của CS và đứng lên đ̣i Dân Tộc Tự Quyết th́ vơ khí đàn áp không c̣n hiệu nghiệm nữa. Tại Liên Xô cũng vậy. Để chống lại mưu toan đảo chánh ngày 19-8-1991 của phe CS cực đoan, nhân dân đă đứng lên đ̣i giải thể CS. Quân đội xuất phát từ nhân dân đă đứng về phía dân. Và công an mật vụ phải bó tay không dám bắn vào đoàn người biểu t́nh. 5 bậc thang đàn áp khủng bố là: thủ tiêu cá nhân, tàn sát tập thể, lao động cải tạo, ṭa án luật pháp và quản chế hành chánh. 1) Thủ tiêu cá nhân Mặc dầu không ngừng kêu gọi đoàn kết quốc gia, Đảng CS đă thủ tiêu những người Quốc Gia yêu nước là những đối thủ nguy hiểm của CS trên đường cướp chính quyền. Sau khi cướp được chính quyền năm 1945, họ đă thủ tiêu Tạ Thu Thâu, Phan Văn Hùm, Trần văn Thạch, Phạm Quỳnh, Bùi Quang Chiêu, Dương Văn Giáo, Nguyễn Văn Sâm, Hồ Văn Ngà, Đức Giáo Chủ Huỳnh Phú Sổ, Trương Tử Anh, Lư Đông A, Khái Hưng, Nhượng Tống v...v... 2) Tàn sát tập thể Đồng thời với thủ tiêu cá nhân, Đảng CS c̣n tàn sát tập thể. Tàn sát v́ lư do tôn giáo như sát hại các tín đồ Cao Đài và Ḥa Hảo trong Chiến Tranh Đông Dương; v́ lư do đảng phái như sát hại các cán bộ đảng viên Quốc Dân Đảng, Đồng Minh Hội, Đại Việt, Duy Dân v...v...; v́ lư do giai cấp như sát hại 200.000 trí thức và nông dân tiểu tư sản trong 5 đợt đấu tố cải cách ruộng đất; v́ lư do chính kiến như sát hại 5 ngàn người Quốc Gia tại Huế trong dịp Tết Mậu Thân. 3) Lao động cải tạo Mặc dầu kêu gọi ḥa giải ḥa hợp dân tộc, từ 1975 Đảng CS đă bắt giam hơn hai trăm ngàn quân cán chánh và trí thức văn nghệ sĩ Việt Nam Cộng Ḥa tại các “trại cải tạo”, người th́ 5, 7 năm, người th́ 15, 17 năm. Đây là những trại lao động khổ sai cưỡng bách để đọa đầy thân xác và hủy diệt ư chí của tù cải tạo. 4) Ṭa án luật pháp Thay v́ để ban phát công lư cho người dân và bảo vệ con người về sinh mạng, tự do, danh dự và tài sản, ṭa án luật pháp CS được sử dụng làm công cụ đàn áp để bắt giam độc đoán những người đấu tranh ôn ḥa cho tự do, công lư, dân chủ và nhân quyền. 5) Quản chế hành chánh Từ sau vụ án Lê Hồng Hà (1996), trong 5 năm, không thấy có vụ án chính trị công khai nào. V́ từ năm1997 Đảng Cộng Sản đă ban hành quy chế quản chế hành chánh để quản thúc tại gia những người đối kháng, cấm không được hành nghề, không được di chuyển, không được tiếp xúc với quần chúng, không được trả lời phỏng vấn và không được tham gia chính quyền. Sau vụ Đại Khủng Bố ngày 11-9-2001, khi Hoa Kỳ và đồng minh c̣n đang bối rối, Đảng Cộng Sản Việt Nam đă lợi dụng thời cơ leo thang khủng bố từ bậc 5 (quản chế hành chánh) lên bậc 4 (ṭa án luật pháp). Một tháng sau họ kết án Linh Mục Nguyễn Văn Lư về tội phá hoại chính sách đoàn kết quốc gia. Sau đó họ kết án Lê Chí Quang về tội tuyên truyền chống nhà nước và kết án Nguyễn Khắc Toàn, Phạm Hồng Sơn và Nguyễn Vũ B́nh về tội gián điệp. Ngoài ra họ c̣n truy tố thêm 7 người về tội gián điệp, nhưng sau phải cải thành tội lợi dụng quyền tự do dân chủ để kết án Nguyễn Vũ Việt, Nguyễn Trực Cường, Nguyễn Thị Hoa, Trần Dũng Tiến, Phạm Quế Dương, Trần Khuê và Nguyễn Đan Quế. Và tháng 11-2004, muốn tránh tiếng đàn áp tôn giáo, họ đă truy tố và kết án Mục Sư Nguyễn Hồng Quang và một số truyền đạo Tin Lành về tội thường phạm chống người thi hành công vụ. Tổng kết lại từ sau vụ Đại Khủng Bố ngày11-9-2001 đến tháng 11-2004, ṭa án đă truy tố và kết án 18ø tù nhân tôn giáo và tù nhân chính trị bằng những tội danh giả tạo bịa đặt, và cưỡng ép lố bịch. THẬP DIỆN MAI PHỤC V́ không được quyền tranh luận trước ṭa, trong 14 năm, từ 1991 (trong vụ án Nguyễn Đan Quế) đến 2004 (trong vụ án Nguyễn Hồng Quang), chúng tôi đă đệ tŕnh quốc dân những bản biện minh trạng để bào chữa cho 22 tù nhân lương tâm. Ngoài ra chúng tôi c̣n công bố bản Thất Điều Trần để biện hộ chung cho 10 bị can bị bắt giữ về tội gián điệp. Trong phần kết luận chúng tôi nhận định rằng ngày nay Cộng Sản sợ 7 điều (Cộng Sản Hữu Thất Cụ). 7 điều Cộng Sản sợ chính là 7 mặt trận đấu tranh của chúng ta để giải thể Cộng Sản và xây dựng Dân Chủ. 1) Cộng Sản sợ internet, sợ tin tức ư kiến: Chúng ta phát động mặt trận truyền thông. 2) Cộng Sản sợ dư luận quốc tế, sợ mất chính nghĩa, mất viện trợ đầu tư: Chúng ta phát động mặt trận quốc tế vận. 3) Cộng Sản sợ đối lập: Chúng ta phát động phong trào tổ chức, phát triển và kết hợp các lực lượng dân chủ ở trong nước và hải ngoại. 4) Cộng Sản sợ sự thật: Chúng ta phát động mặt trận truyền bá sự thật, phục hồi sự thật lịch sử, để giành lại chính nghĩa tự do dân chủ, hậu thuẫn quần chúng và hậu thuẫn quốc tế. 5) Cộng Sản sợ tự do: Chúng ta phát động mặt trận đấu tranh đ̣i tôn trọng và thực thi những quyền tự do căn bản ghi trong hiến pháp và trong Công Ước Quốc Tế về Những Quyền Dân Sự và Chính Trị. 6) Cộng Sản sợ dân chủ: Chúng ta phát động mặt trận truyền bá dân chủ, phổ biến ư thức dân chủ và những kỹ thuật pháp lư tiến tới việc thiết lập chế độ dân chủ pháp trị, dân chủ đa đảng. 7) Cộng Sản sợ nhân quyền: Chúng ta phát động mặt trận truyền bá nhân quyền, đấu tranh đ̣i thực thi nhân quyền, phản kháng những vi phạm nhân quyền, đặc biệt tranh thủ từng tù nhân lương tâm. Ngoài 7 mặt trận nói trên, chúng ta c̣n phát động 3 mặt trận trong sách lược THẬP DIỆN MAI PHỤC: 8) Mặt trận tự do tôn giáo đấu tranh đ̣i phóng thích các tù nhân tôn giáo, đ̣i lại quyền sinh hoạt tự trị cho các giáo hội, và đ̣i lại các cơ sở tài sản của giáo hội để hoằng dương đạo pháp. 9) Mặt trận bảo vệ chủ quyền lănh thổ tố cáo phe lănh đạo Cộng Sản phản bội Tổ Quốc bằng cách nhượng đất biên giới và bán nước Biển Đông cho Trung Quốc, chống chủ nghĩa bá quyền Trung Quốc, và đấu tranh bảo vệ chủ quyền lănh hải của Việt Nam tại các quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa. 10) Mặt trận luật pháp ṭa án phối hợp các mặt trận đấu tranh để hóa giải vơ khí đàn áp khủng bố của Cộng Sản. Với sự thiết lập Ṭa Án H́nh Sự Quốc Tế, 3 loại đàn áp khủng bố dă man nhất là thủ tiêu cá nhân, tàn sát tập thể và lao động cải tạo sẽ cấu thành tội chống nhân loại thuộc thẩm quyền Ṭa Án H́nh Sự Quốc Tế. Do đó ngày nay luật pháp ṭa án là vơ khí chiến lược căn bản của Cộng Sản để đàn áp đối lập và củng cố chính quyền.
DIỄN BIẾN H̉A B̀NH Ngày nay Hoa Kỳ và các đồng minh muốn phát triển các tương quan ngoại giao, kinh tế, văn hóa với Hà Nội để thực hiện lộ tŕnh diễn biến ḥa b́nh, cho Việt Nam hội nhập vào cộng đồng các quốc gia dân chủ trên thế giới. Đó cũng là ước vọng của chúng ta. Mọi người kỳ vọng rằng, với sự phát triển kinh tế thị trường, giao lưu văn hóa và trao đổi tin tức ư kiến, rồi đây dân trí sẽ mở mang, đời sống kinh tế của người dân sẽ thoát khỏi sự kiềm tỏa của nhà nước, và ư thức dân chủ sẽ khai thông kỷ nguyên nhân quyền và tiến bộ. Kinh nghiệm Đông Âu cho biết, nhờ có trao đổi tin tức ư kiến, người dân lần lần hiểu rơ bản chất của Cộng Sản. Và khi biết rơ mặt thật Cộng Sản, họ không c̣n tha thiết bảo vệ chế độ nữa, và chế độ đă tiêu vong. Tại Hung Gia Lợi, Tiệp Khắc và Bảo Gia Lợi chế độ Cộng Sản đă bị giải thể bằng diễn biến ḥa b́nh. Điều đáng lưu ư là các nhà lănh đạo Cộng Sản Âu Châu thường có ư thức phản tỉnh và tinh thần phục thiện. Sau những cuộc tổng tuyển cử tự do khi thấy người dân không c̣n tín nhiệm chế độ nữa th́ họ đă lặng lẽ rút lui. Việc này sẽ không xảy ra tại Việt Nam. V́ những người lănh đạo Cộng Sản Việt Nam không suy nghĩ và hành động như những người Cộng Sản Âu Châu. Họ không bao giờ dám tổ chức trưng cầu dân ư hay tuyển cử tự do để biết rơ nguyện vọng của người dân. Thay v́ có tinh thần thể thao phục thiện, họ lại bất phục ngoan cố. Họ không phải là những người yêu nước và không đặt quyền lợi quốc gia lên trên quyền lợi của đảng phái. Họ chỉ giả nhân giả nghĩa, sử dụng các tài sản quốc gia và các ngân khoản viện trợ để trang bị bộ máy công an nhằm đàn áp đối lập và củng cố chính quyền. Hơn nữa họ rất sợ giao lưu văn hóa và trao đổi tin tức ư kiến với thế giới dân chủ. Họ chỉ lợi dụng giao lưu văn hóa một chiều để tuyên truyền cho cái gọi là “sự nghiệp giải phóng dân tộc” và “sự nghiệp đổi mới” nhằm tạo huyền thoại cho Hồ Chí Minh, và gây uy tín cho Đảng Cộng Sản được độc quyền lănh đạo quốc gia. Như vậy nếu có đổi mới th́ cũng chỉ là thay đổi về h́nh thức, chứ không thay đổi về thực chất. Trong điều kiện này, nếu chúng ta chỉ chờ đợi bất chiến tự nhiên thành mà không hy sinh tranh đấu, th́ đến năm 2015 - nghĩa là 70 năm sau khi Cộng Sản cướp chính quyền - xă hội của chúng ta cũng sẽ không bằng xă hội Miền Nam đầu thập niên 1970. Do đó phương châm hành động của chúng ta vẫn là: Hăy tự giúp ḿnh rồi Trời sẽ giúp ta. Hăy hy sinh và chiến đấu rồi đồng minh sẽ giúp ta. Diễn biến ḥa b́nh không phải là điều kiện cần và đủ để giải thể CS và xây dựng dân chủ. Diễn biến ḥa b́nh phải được tiến hành đồng thời với Thập Diện Mai Phục.
[Trang nhà] [Về MLNQ] [Luật Nhân Quyềnn] [Tài liệu] [Tin nhân quyền] [Diễn đàn] [Tham gia] [Tải xuống] [Liên kết] |